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17062329624 仙人洞——云南行(普者黑)45 ...... 共工  

2017-06-23 14:48:23|  分类: 8.旅游天地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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仙人洞——云南行(普者黑)45【原创】

  3月6日,今天继续在普者黑游玩。第一个景点是“仙人洞”。
  看一下“仙人洞”的位置,在地图的右上角。
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  我们乘马车去“仙人洞村”。路过“银苑桥”,桥右侧是“普者黑”的宾馆饭店区。
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  桥下的湖大概就叫“仙人湖”了。
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  到了“仙人洞村”外的停车场,“普者黑村”的马车只能停在这里,由“仙人洞村”的马车接力将我们拉进村(我们没有看到车老板有购买门票的动作,看来他们之间只须“刷脸”便可)
  “仙人洞村”是彝族支系撒尼人的聚居地,全村173户1100余人。
  没想到“仙人洞村”竟然与石林还有关系。他们的祖先约在400年前从石林逃婚来到这里(此间传说,美丽善良的阿诗玛为了爱情最后逃到了仙人洞村)。“仙人洞村”如今尚保留有古老的民族服饰、婚礼、性崇拜、毕摩祭祀等。
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  过去,他们靠打渔为生,农村经济产业单一,人均年收入仅280余元。近些年来,随着旅游业的发展,村中大多数人都从事旅游业了,收入也大幅提高。
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  我们看到村中街道两旁业态都围绕旅游餐饮业。
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  两层的“彝乡聚”客栈。
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  我们并没有在村中停留,马车直接穿过村庄,来到船码头。码头对面的小岛叫“雄狮卧波”。 
  仙人洞村背靠青山,前临绿水。仙人湖环绕在村边,万顷碧波,绿如翡翠,倒映着峻秀的孤峰和古朴的民居。据说仲夏时节,千亩野生巨荷竞相开放,白色的荷花处子般圣洁。微风吹来,村里弥漫着阵阵荷香。湖边是万亩平畴,泛动着墨绿的波浪花。 
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  这里停靠着“柳叶小舟”。
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  我们上船入湖。
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  看来要想进洞必须先乘船走水路。
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  一会儿我们要从右侧转过去,现在还看不到仙人洞。
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  转过去就看到仙人洞了,前面有条船正在进洞。看来不坐船是进不了洞的。
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  洞口有猛兽般的大嘴张开,虎视眈眈啊,似乎要把我们吞噬进去。右侧有“仙人洞”三字。
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  船夫直接划船进洞,洞内黑乎乎的,仅靠微弱灯光照明,给人以神秘感。
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  划行一段,弃舟登岸。迎面见“迎客松”等造型。
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  下面就是溶洞里各种钟乳石造型,加上各种彩灯装饰。
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  伴随着我们游览小路的还有溶洞中的小河。
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  有的地方会形成一个小型的水面。
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  我们也算去过许多溶洞了,比如广西桂林的“银子岩”等,在越南“下龙湾”也进过溶洞。没想到在普者黑竟然也有这样规模且毫不逊色的溶洞。
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  没想到啊!
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  欣赏美丽吧,不用过多解说。
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  “石笋林”。
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  竟敢号称“万里长城”!你还别说,细看真有点那个意思。
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  恍若到了仙境。
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  这个好像是万顷梯田啊,旁边注明为“神田”。
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  “睡美人”。
  彝族撒尼人有一个动人的传说,古时候有三兄弟和一个妹妹,一天他们发现,头一天插的秧苗第二天不见了。他们就半夜看守秧苗。果然,见一白胡子老头把秧苗拔走,大哥、二哥看见了便要打老头,三弟却不让打。老头告诉三兄弟:他是天神,说要发大水了。天神给了他们三只箱子,金箱、银箱和木箱。大哥、二哥贪心,要了金箱和银箱,三弟和妹妹要了木箱。天神又给了每人一鸡蛋,叫他们夹在隔肢窝里,在听见小鸡叫时方可打开箱盖。当他们各自躲进箱子时,洪水真的发了,过了七天七夜,大哥、二哥听见小鸡叫便打开了箱盖,因为金箱银箱较重,打开盖后,洪水灌进箱子,他们被淹死了。三弟和小妹躲在木箱内,漂到了一座山上,山顶上生长着一丛毛竹和几棵青岗树,兄妹俩出了箱子,攀着毛竹和青岗树,带着小鸡在这里住下来了。洪水退走后,三弟和妹妹就对毛竹和青岗树说:“多谢你们搭救了我俩,我们要世代把你们当作神主来供奉”。故此,撒尼人现在还保留着敬毛竹和供奉青岗树的习俗。  
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  这时天神又来了,给他们各种作物种子和牲畜种。为了传人种,三弟只好向妹妹求婚,妹妹不答应:“问问老天爷的意思吧!”于是,妹妹拿起一根针,三弟拿起一根线,对天说:“如果世界上还有别的男女,线就不要穿针眼,要是线穿针眼,我们兄妹就成亲”。他们将针和线一起向天上抛去,结果,线穿进了针眼,这样,兄妹便成了亲,过了三年,妹妹怀孕了,生下一大团血肉。他俩认为这是老天爷不让他兄妹俩成亲,就把血团剁成几块,挂在这些树上。几天后,挂在树上的肉块变成了一群青年男女,成双成对,有说有笑地在树上吃果子。从此.世上的人就一天比一天多起来。
  介绍说,洞中有女阴和男根的钟乳石造型,这是男根吗?
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  “龙宫送财水”。旁边还有游客扔的钱(不知是龙王爷给你送钱还是你给龙王爷送钱了)。
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  我们从洞里出来了。 
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  找到我们普者黑村的马车,上车去另一个景点。
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  未完待续。

扩展阅读
撒尼青年的婚姻爱情
  撒尼青年的婚姻很是自由和开放:它既无父母之命,也无包办婚姻,更不图钱财和虚荣,只求两厢情愿。小伙子们可以成群结队地到邻村的撒尼寨子邀约姑娘们一起跳大三弦,从中挑选意中人,也可以独自一人吹着竹笛弹着三弦琴到姑娘的花房中串门,把看上的姑娘牵回自己的情人房弹琴对歌,诉说衷肠。
  他们通过长期的相互了解和恋爱,待女方产生了爱情之意后才会请媒人到女方家商谈婚事。在婚事谈定之前,他们还可以继续串门子寻找新朋友。一旦婚事谈定,他们就不再反悔,更不会去交新朋友了。

花房
  这里的民居都是土基墙、青瓦的木头房。每户人家的耳房都是一间凌空而架的小阁楼,那就是“花房”。撒尼姑娘成年以后,就要到花房上去住。到了花房里,就表示具有了爱情的权利。夜幕降临,阿乃(姑娘)爬上花房,梳妆打扮之后,等待心上人阿黑(小伙子)的到来。阿黑用歌声叩响花之屋,约心爱的阿乃到凤尾竹下把爱的话儿畅谈。
  怎么感觉与泸沽湖有点相似啊(就是没有走婚这一说)。

抹花脸
  “抹花脸”是这里的撒尼人择偶交友、表达爱慕之情的有趣活动。一年一度的“花脸节”里,姑娘小伙用猪油拌锅烟灰尽情地相互对抹,抹得越黑越过瘾,抹得越花越开心。假如你在这一天来到仙人洞村,你就会亲自体会到“抹花脸”的乐趣。在撒尼人眼里,人应该是平等的,不应有高低贵贱之分。凡是来到村里的人,不论你来自何方,是何种民族,也不论你是官还是民,全都是他们的客人和朋友。他们会用特有的方式向你表达友情,会趁你不注意时悄悄地、轻轻地抹你一个大花脸(网上借一张)。
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  仙人洞村民风淳朴。撒尼人主要通过古老的“祭密枝”等自然宗教活动场所来制定村规民约,规范人们的行为,使民族传统得以世代相传。村民们互帮互助,和睦相处。外来游人进了村,不论走进哪一家,总会有灿烂的笑脸相迎。他们会忙着端茶送水,递上一根竹制的水烟筒。他们还会热情地向你介绍风土人情,讲述他们的传奇故事。如果你想听的话,他们还会弹琴唱歌,唱那首古老的、在撒尼人中广为流传的叙事诗《逃到甜蜜的地方》。
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