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日志

 
 

17050529359十一连知青轶事(116)批苏修且唱苏歌......白桦  

2017-05-05 19:17:05|  分类: 3.青春岁月 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                           批苏修且唱苏歌 

17050529359十一连知青轶事(116)批苏修且唱苏歌......白桦 - 防字604浦江战友 - 防字604浦江战友的博客

  

“到农村去,到边疆去,到GM最艰苦的地方去!”万千热血的知识青年上山下乡到北大荒,站在反修防修的第一线与苏联修正主义作最坚决的斗争,北大荒是反修防修的前哨阵地,知青驻扎北大荒的主要任务真如十一连门前大牌楼所书:反修防修  屯垦戍边!知青们用青春热血铸就钢铁长城,保卫边疆,建设边疆。

连部大会上高声批判苏联的修正主义路线,愤怒声讨苏修的侵略嘴脸,强烈抗议苏修在我国边境犯下的滔天罪行,坚决支持我边防军民在珍宝岛上对苏修的自卫反击战。……大会后宿舍里且荡漾起《红莓花儿开》的轻柔歌声“田野小河边,红莓花儿开,……”甜美的歌词打动着知青们的心房,随吟轻唱的知青不断扩容。这是知青们在红色年代里的滑稽?还是知青们特有的黑色幽默?到底是什么样的怪诞又是针对什么样的讽刺?

“喂,喂,你们唱的是什么歌?还不快停下别唱了!”毛兵轻轻呵止道,“这是怎么啦?”“《红花儿开》是苏修的歌,”毛兵也真是好心警惕提醒道,“我们喜欢唱苏歌又怎么啦?”毛兵又耐心劝导说:“刚才,大会怒批苏修,现在刚散会又唱苏修的歌,要是被大会批斗就不好了。”“毛兵啊,这就是你的认识不对了,俗话说爱屋及乌没错,但恨屋及乌则没道理了,我们在政治立场上必须旗帜鲜明地坚定地反修防修,但并不是有关苏联的一切都摒弃掉,十一连有大型联合收割机是苏制的康拜因,还有履带拖拉机是“斯大林100”,都把它扔掉?你看连长干不干?”是这么个理儿,要这么划清界线的话,把它们都砸了,万顷良田里的活谁干?千垧大豆、小麦谁去播种?谁去收割?呵,我们要反对的是现代的苏修领导集团的修正主义路线,而不是卫国战争时期的苏联,它是英勇的,伟大的,苏联在二战中为世界和平作出的贡献是不可磨灭的,所以现在唱当年的苏歌是不存在立场问题的。是狡辩还是申明立场?情况就是这样的情况,事情也就是这样一件事情,大家拭目以待吧。

诚然,一大批产生于二战时期的苏歌,歌词具有鲜明的“布尔什维克”特色,充满了GM性,斗争性;唱起来铿锵有力,节奏感强,富有鼓动力、感染力和战斗力,这十分符合当时国内GM形势,需要知青们继续热血沸腾,保持激情澎拜的高涨GM斗志。虽不推荐鼓励,且并不制止,也就是说是被默许了。所以吟唱苏歌,在我下乡的岁月里还从未发生过以“阶级斗争新动向”为由,向“资产阶级靡靡之音”“修正主义的歌曲”作斗争,广泛发动知青们开展揭发、批判、禁唱的声讨运动;诸位正热衷于GM,使吟唱苏歌恰成漏网之“鱼”,漏给知青们一丝福音。恰似快窒息时吹来一丝凉爽的新鲜空气。

    在这里真不是“崇苏媚苏”确实那些苏歌是这样的振奋人心,也深得广大知青们的偏爱,时常挂在嘴边吟唱。在很长一段的时间里,能够合法地、不受指责地时常欣赏、学唱,高歌、低哼优美的苏歌,是知青生活中的一件快事。唱歌成为知青们抒发情感、排解忧愁、发泄思乡郁和激励自我、遣兴陶情的一个绝好的方式。 

当然,默许不代表可以放肆,知青们也懂得恰如其分地选择场合,往往公众场合在“远飞的大雁,请你快快飞,捎个信儿到北京……””“抬头望见北斗星,心中想念毛泽东……”常常在这些歌中交叉穿插,打插边球,或混在《智取威虎山》的“穿林海……气冲霄汉”中  要不就是李玉和的“临行喝妈一碗酒,浑身是胆雄赳赳……”之后,不显山,不漏水地借苏歌抒发情感,唱起来格外动情  其实唱歌是知青们情感发泄与精神慰藉的重要组成部分。

看美景美女,是视觉享受,吃美食佳肴,是胃肠享受,聆听或亲唱歌曲则是心灵与精神的享受,远胜美景美食。圣经:所罗门三百箴言,唱一千零五首歌。年轻人喜欢唱歌,天性纵然,而且还特别偏爱唱那些能表达知青心声,描述与知青生活相近的歌。

苏歌,曲调优美、流畅;节拍自由、舒展;表现风格,有的热情奔放、欢乐明快,有的恬静深情、含蓄亲切,充分展现了俄罗斯战斗民族丰富的思想感情,包括他们的爱情、亲情、友情、乡情、游子思乡之情……欣赏这些富于异域情调的优美歌曲,给下乡知青带来新鲜感,以及沧桑感、青春感、柔美感、坚定感、深沉感、欢快感、悲伤感、愉悦感、战斗感……从歌词中明显感到老毛子的思想感情外露,性格上比我们国人开放、坦荡与浪漫......这些都对知青们产生了很大的吸引力。把这些歌放在一起唱,觉得特别对路,特别切入知青们的心境,产生了强烈的共鸣。

上工途中;“听吧 战斗的号角发出警报,穿好军装拿起武器,共青团员们集合起来踏上征途” ……,雄赳赳气昂昂,精神饱满地迎接战斗。

劳动竞争;“同志们,勇敢地前进!斗争中百炼成钢!”……雄壮奔放,蓬发蓄藏力量,鼓足干劲,力争上游。

开心快乐;“顶着风雪唱吧,手风琴,要把那迷茫的幸福呼唤!”……愉悦身心,激情奔放,神气飞扬。

轻松愉快;“我们都围坐在桌旁,大家都说说讲讲,又把那心爱的歌唱唱” ……勾出无数幸福回忆,欢乐场景。

前途迷茫;“一条小路曲曲弯弯细又长,一直通向迷雾的远方,我要沿着这条细长的小路”…… 受气氛感染,你也会鼓起勇气,坚强生活。

胸闷难过;“小伙子你为什么忧愁,为什么低下你的头?......你看吧那匹可怜的老马它跟我走遍天涯”…… 就会把自己坎坷命运融进去,歌者自己也会动情。

悄悄恋爱;“满怀的心腹话儿没法讲出来!......我的心上人儿你自己去猜想”…… 情深羞怯,柔肠寸断。而兵团却严禁知青们谈恋爱,不能花前月下,但可以借歌声表达“深夜花园里四处静悄悄,只有风儿在轻轻唱,夜色多么好,心儿多爽朗,在这迷人的晚上。”……

思乡念亲;“再见吧亲爱的妈妈,再见吧亲爱的故乡,胜利的星会照耀我们,再见吧 妈妈,,别难过 莫悲伤,祝福我们一路平安吧”……虽奔赴战场却坚定乐观。故乡亲人的牵挂给我们决心、勇气和力量。

直面困境;“战士大跨步往前冲、克里姆林的星闪闪红、城市岿然不动、誓要把侵略者一扫空。”……机智勇敢,凛然正气,必胜的信念。

险情危难;“谁为祖国死,永远有光荣,壮烈牺牲是英雄” ……,

英勇悲怆,绝对震撼!唱着唱着,歌者自己都会抽泣。

“正当梨花开遍了天涯,河上飘着柔漫的轻纱,喀秋莎站在竣峭的岸上,歌声好像明媚的春光” ……不缠绵,明快地宣爱,激励将士奋勇杀敌。奔放的俄罗斯风格深受知青们的广泛喜爱。

“让最高尚的愤怒像波浪滚滚翻腾,进行人民的战争,神圣的战争……”一种力量,一种召唤、一种激情、深沉委婉、凝重豪迈。

 “茫茫大草原,路途多遥远,有个马车夫,将死在草原”…… 有一种清晰饱满的忧伤,唱着唱着知青们自己都会情不自禁的泪留满面。

“冰雪覆盖着伏尔加河,冰河上跑着三套车,”……“你看吧这匹可怜的老马”歌曲忧郁的音调,诉说着人世间的不平。赶车人

道出积郁在心中的苦闷,表现出一种悲哀和无奈的叹息,多少男知青尤为钟爱。雪莱说的对,我们最甜美的歌曲是那些表达最悲哀的。

“哎,那道路,尘雾迷茫,遍地荒草风雪,充满着动荡。有谁知道自己的命运,……这条艰巨的道路,永远也不能忘。”唱着这歌,会与知青们内心产生强烈的共鸣,象这歌是设身处地地专为知青们谱写似的。唱后还会久久激动不已,联想自己,浮想联翩。

一首首熟悉的苏歌,都让知青们真切领略慷慨骏健的俄罗斯红色风情,热血沸腾的激情岁月。
    “虽然穷的只剩下欢乐,我仍开心地歌唱”知青们在艰难的时代里,就是用唱歌调剂着生活节律,是依靠这些歌赋予的热情支撑知青们不懈的精神状态。生活可以艰苦,环境可以艰难,可以没有盐、没有肉、但不能没有歌。

那个时候,这些苏联的优秀歌曲,不但给知青们带来了美不胜收的听觉享受,明显地丰富了知青们的文娱精神生活;同时也利于知青们增添信仰的底气、斗争的勇气,寄托他们的梦想。的确,听着、唱着,无形中你会觉得,我们是无敌的,因为我们背后有强大的祖国。

 “在广阔天地炼红心”的知青们,不少人也挺喜欢哼唱这些苏歌,或许可借以鼓舞战天斗地之信心、或许可籍以激励“自觉接受再教育”之决心;唱着、哼着,不但能冲淡生活的艰难、缓解劳作的疲惫,还能够排遣心中的愁闷、寄托离乡的思念……

大量的中国歌曲和众多的苏歌再偶尔伴入少许苏格兰的友谊地久天长、加拿大的红河谷、印尼的哎呦妈妈、台湾的绿岛等,那些脍炙人口的歌曲,经久不息地被知青们反复吟唱。

夏天,荒野中水泡子边洗衣裳的知青们聚在一起更是小型歌赛,许多知青都特别偏爱喜欢苏歌,多多少少起码都会十多首。

你一歌来我一曲,也象俄罗斯套娃似的一首套一首地没玩没了,轻松愉快的知青们的心身也会随着歌声在莽原的天空自由地飞翔。

劳累时唱歌解乏,迷茫时唱歌解惑,郁闷时唱歌解愁,想家时唱歌解忧。在知青们看来这些即GM又浪漫的歌曲,就像风中的白桦,最让他们憧憬幸福和未来的生活。

北大荒知青的文艺娱乐贫瘠稀缺如沙漠中的水,是知青们自己唱的歌曲一首首,犹给沉闷的知青生涯打开了一扇快乐的天窗,陪我们知青度过那个艰难的年代。

在那个特殊的年代里,知青们大会上批苏修,大会后唱苏歌,耐人寻味,特别的玩味。

 

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